Resumen de conferencias impartidas por Manuel Delgado
12, 14 ,18 de mayo y 15 de junio del 2009

Delgado explica el espacio público como concepto ilustrado de matriz republicana, como el sitio donde poder ejercer la crítica al poder, y el derecho a la presencia y a la igualdad. Espacio de democracia, donde eres en función de lo que te pasa, de lo que haces o de lo que te hacen, pero no de quien eres. Reivindica el derecho a “no ser nadie”, al anonimato, dónde ser juzgados por lo que queremos parecer y no por lo que somos.

Hace hincapié en que el espacio publico como lo entendemos hoy, es una idea muy reciente, que no podemos desligar de la idea de la modernidad, cuando el exterior se maligniza y lo único que tiene valor es el interior. Nos podríamos remontar al “noucentisme”, donde se empieza a urbanizar la ciudad con la intención de pacificarla, convirtiendo esta en una constante lección de urbanidad.

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El dentro, el afuera, lo techado, la intemperie, los espacios exteriores, el paseante, los tumultos, los transeúntes, la movilidad, sociabilidad dispersa, colectividad difusa, espacio privado, frontera difusa, umbral, espacio moviente… Mucho más en: ELOGIO DEL AFUERA. Lo urbano como sociedad sin asiento de Manuel Delgado

por: Manuel Delgado Ruiz
lugar: Medialab Prado – Plaza de las Letras

“Dentro de 20 años habrá nostalgia de los ‘okupas”
ISRAEL PUNZANO – Barcelona – 15/03/2008
El País

Cada vez son más las voces críticas contra el ‘modelo Barcelona’. En ‘La ciudad mentirosa’, el autor describe la capital catalana como una mujer que pasa el tiempo maquillándose para ser exhibida en la pasarela de los lugares-fashion

Los textos que componen el ensayo La ciudad mentirosa. Fraude y miseria del ‘modelo Barcelona’ (Catarata) representan para su autor, el antropólogo Manuel Delgado, una carta de amor a la ciudad, aunque el lector desprevenido podría pensar que hay amores que matan. El autor lamenta la exclusión que, a su juicio, se da en la capital catalana, a la que retrata como un producto comercial para los que tienen dinero.

“Los grandes templos de la cultura son como catedrales en las que supuestamente están la belleza, la verdad… Dan la idea de que lo que rodea a esas macroinstituciones no vale nada. Donde ahora están el CCCB y el MACBA, antes había la vida de la calle”

“Los discursos antiguetos sirven para no hacer vivienda social. En el fondo se quiere evitar que los pobres se junten. Así de sencillo. Es como la política de dispersión de presos, pero aplicada a los pobres. Como consecuencia, se genera barraquismo invisible”

“Los urbanistas deben planificar la ciudad, pero no la vida urbana. Por lo tanto, que nos dejen un poco en paz y, como mínimo, un rincón para montar una hoguerilla en San Juan. Hoy el urbanismo y la arquitectura están al servicio del mercado”
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